故宫里的钻石如意

是对自己心灵的一种寄托，起到暗示的作用。我个人觉得是因为很多时候当我不能把思绪寄托在其他事情上的时候，把这些东西放在这些物体上也是好的，因为看到这些东西就想起那个人也是好的。和我自己一样，我也有这个习惯。我不喜欢别人送我太贵的东西，有时候更乐意送我一些小玩意，因为每次和他们玩的时候能记住他们的想法就很好了，所以说这些也很好。

皇家园林里有三块奇石，分别是木边石、诸葛白北斗石、海参石。1.“木转石”，又称硅化木、木化石、树形玉，属于化石观赏石；最早说于唐宋，宋代《云林石谱》中有所提及。故宫御花园是唯一的，有关于它的诗。按周先生的说法，观赏石的欣赏不在一端，而在同时，听其声足以闻其奇，所以乾隆的诗以“声大”著称。从观赏石的鉴定标准来看，“直长”“峰”是形状，“关节”是质地，“自硬”是品质，敲击“铿锵声”可谓多样化的赏石。

2.诸葛拜北斗石，根据观赏石的鉴定标准，结合形、质、色、纹、韵等要素进行分析。一个身穿袈裟的和尚，双手握拳，面朝北方向天鞠躬。眼前的雪点像北斗七星，正是道家所说。但如果能将“七星”呈现在空间的上部，则更有利于形成“崇拜”的画面。整体来说，石头的可洗性、包浆、色貌都是一流的。但石体上部有一道“疤”，在观看面的中间，所以画面是“中性”的。

什么意思如意？它的来源和用途是什么？如意形似长柄钩，扁头似扇贝。在明清时期，它被命名为如意，意为好运如意，幸福来了，所以它是一种享受的吉祥物件。“如意”这个词来自梵文“Ana Law”。最早的如意，柄端形似手指以示手够不着而挠如意。还有心形的把手，由竹子、骨头、铜和玉制成。叫和尚把课文写在桌子上，以防忘记。古代有一尊佛像捧着如意。

如意是什么时候从印度传入中国的，无从考证。《晋书·王敦传》记载:孙权有如意柄，“酒后需品乐府歌:‘老马卧千里，先烈弥留，勇往直前’，用如意在壶上吐唾沫。唐代段《酉阳杂记》中有一段故事:“婆罗门不空，得常持门，奉诸神，玄宗尊之。也是和罗在厕所大厅，罗反手挠了挠他的背，说‘借你老师如意’殿上花石如玉，滑溜溜的，就往前面冲，罗反复拍。

因为如意本来就是武器，如意有驱魔的作用。如意的由来与我们日常生活中俗称“不求人”、“挠痒痒”的背部抓挠工具如意"也称“抓君”、“握友”或“谈柄”，如意头部形似心形，据古籍记载，如意早在东汉时期就已存在，到了清代更是发展成为宫廷珍品之一。大年初一，总督，王公大臣，会在如意访朝，以求好运。古诗有云“胡椒蜂蜜皆去珠宝市场，一时如意价无价”。

如意形似长柄钩，扁头似扇贝。在明清时期，它被命名为如意，意为好运如意，幸福来了，所以它是一种享受的吉祥物件。在古代，如意，作为一种工艺美术，清代居多，明代也很少。康熙年间，如意成为皇宫里皇帝和后妃们的玩物，如意被放在宝座旁和寝宫里以示吉祥如意。如意的类别有珐琅如意、木嵌如意、天然木如意、金如意、玉。清朝的皇帝和皇后用如意作为礼物送给王公大臣；民国时期，如意成为贵重礼品，富裕家庭互赠礼物，祝愿满意如意。

“如意”一词来源于印度的梵文“阿那律”，是从印度传入的佛教法器之一。柄端呈心形，由竹、骨、铜、玉制成。法师在讲经的时候，往往会拿着一个如意的把手，在上面记录经文，以备日后参考。陕西扶风法门寺地宫出土一件佛教高僧如意，鎏金镀银，云头直柄。根据故宫 Museum的资料，如意的起源与我们日常生活中俗称“补丘”的挠背工具密切相关。最早的如意，柄端形似手指以示手够不着，可挠如意，故称如意，俗称“不求人”。

如意在古代是非常罕见的稀罕物，受到很多达官贵人的喜爱。如意其实是很久以前从印度传入的一种佛教乐器，一般是僧人讲经时用来方便录音的。后来逐渐变成两种，一种有纪念意义和收藏意义，一种有实际用途，在普通百姓中作为挠痒痒的工具。如意是中国古代的礼器，也是装饰品。它有很多质地，比如金、银、玉，有些地方还有石头。如意，如意起源于古代，盛行于唐代以后。

因为人不能去不能去的地方，能做到最好，所以得到了“如意”这个外号。因其柄长二尺，宽约三寸，形状扁平，轻巧可取，常与人相伴，故常被古人作为指点和绘画的对象，古佛像捧如意中国古代有抓痕(现称痒)和笙(也称、手板)如意两者都有。尤其在清代，贵族知识分子之风盛行，常被谈兴作为引路的工具，具有独特的风格和魅力。